فائدة لطيفة حول اللحية في سورة طه

فائدة لطيفة حول اللحية في سورة طه
قوله تعالى: {قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْبِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيإِسْرائيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي}.

ذكر جلّ وعلا في هذه الآية الكريمة: أن هارون قاله لأخيه موسى {يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلابِرَأْسِي} وذلك يدّل على أنه لشدة غضبه أراد أن يمسك برأسه ولحيته. وقد بيّن تعالىفي "الأعراف" أنه أخذ برأسه يجره إليه. وذلك في قوله: {وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَوَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ}. وقوله: {وَلَمْ تَرْقُبْ قَولِي} من بقيةكلام هارون. أي خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل، وأن تقول لي لم ترقب قولي أي لمتعمل بوصيتي وتمتثل أمري.

هذه الآية الكريمة بضميمة آية "الأنعام" إليها تدلعلى لزوم إعفاء اللحية، فهي دليل قرآني على إعفاء اللحية وعدم حلقها. وآية الأنعامالمذكورة هي قوله تعالى: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَوَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ} . ثم إنه تعالى قال بعد أن عدّ الأنبياء الكرامالمذكورين {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} فدّل ذلكعلى أن هارون من الأنبياء الذين أمر نبينا صلى الله عليه وسلم بالاقتداء بهم، وأمرهصلى الله عليه وسلم بذلك أمر لنا. لأن أمر القدوة أمر لأتباعه كما بيّنا إيضاحهبالأدلة القرآنية في هذا الكتاب المبارك في سورة "المائدة" وقد قدّمنا هناك: أنهثبت في صحيح البخاري: أن مجاهداً سأل ابن عباس: من أين أخذت السجدة في "ص" قال: أوما تقرأ {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ} {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُفَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} فسجدها داود فسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذاعلمت بذلك أن هارون من الأنبياء الذين أمر نبينا صلى الله عليه وسلم بالاقتداء بهمفي سورة "الأنعام" ، وعلمت أن أمره أمر لنا. لأن لنا فيه الأسوة الحسنة، وعلمت أنهارون كل موفراً شعر لحيته بدليل قوله لأخيه: {لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي} لأنه لوكان حالقاً لما أراد أخوه الأخذ بلحيته, تبيّن لك من ذلك بإيضاح: أن إعفاء اللحيةمن السمت الذي أمرنا به في القرآن العظيم، وأنه كان سمت الرسل الكرام صلوات اللهوسلامه عليهم. والعجب من الذين مضخت ضمائرهم، واضمحل ذوقهم، حتى صاروا يفرون منصفات الذكورية، وشرف الرجولة، إلى خنوثة الأنوثة، ويمثلون بوجوههم بحلق أذقانهم،ويتشبهون بالنساء حيث يحاولون القضاء على أعظم الفوارق الحسية بين الذكر والأنثىوهو اللحية. وقد كان صلى الله عليه وسلم كث اللحية، وهو أجمل الخلق وأحسنهم صورة. والرجال الذين أخذوا كنوز كسرى وقيصر، ودانت لهم مشارق الأرض ومغاربها: ليس فيهمحالق. نرجو الله أن يرينا وإخواننا المؤمنين الحق حقاً، ويرزقنا اتباعه، والباطلباطلاً ويرزقنا اجتنابه.
أما الأحاديث النبوية الدالة على إعفاء اللحية، فلسنابحاجة إلى ذكرها لشهرتها بين الناس، وكثرة الرسائل المؤلفة في ذلك. وقصدنا هنا أننبيّن دليل ذلك من القرآن. وإنما قال هارون لأخيه {قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ} لأنقرابة الأم أشدّ عطفاً وحناناً من قرابة الأب.

أضواء البيان : الشنقيطي
__________________
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى: "وَأَهْلُالسُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ يَتَّبِعُونَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَيُطِيعُونَاللَّهَ وَرَسُولَهُ فَيَتَّبِعُونَ الْحَقَّ وَيَرْحَمُونَ الْخَلْقَ."

والله يا ميس لولو حاليا هدا الي منتشر بالمجتمع
صارو الرجال يحلقو لحيتهم كلها
حتى مابتفرقي بين الرجل والمرأة
مشكورة على الموضوع

اكيد حبيبتي للاسف هاذ اللي صار صاير بمجتمعنا

بارك الله فيكي على مرورك العطر

» تفسير سورة المعارج
» فائدة السماع للقران الكريم
» سورة الكهف أسرار و خفايا أغلبنا يجهلها
» فضل سورة الملك
» تفسير سورة الفاتحة